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长春殡葬服务公司

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更新时间:2023-08-15

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1、指路 ——人身后要举办宗教事仪、指路,在此期间,一同举办系列的活动,让死者到民间以为那里没有灰尘,是享乐的当地。

2、丧服——死者一般都穿蓝裤、白布衫。人们以白为纯洁,以蓝为民族本色。布用平纹,不穿棉衣。儿女伸手给死者穿衣。死者留传衣服、生活用品,都将燃烧掉,不能留传。

3、停灵——在民间停灵时刻一般不超越三天,在殡仪馆举办追悼仪式,对死者进行告别,但有些区域依据死者的生辰,让当地的“先生”选合适的日期进行追悼会。

4、出殡——出殡时,亲属批麻带孝,灵车上不是死者头朝前,而是脚朝前。现在跟着殡葬改革均按火化的风俗。火化后,把骨灰碎骨装入布袋,再装人坛罐或骨灰盒中,一般将骨灰盒的正面朝前。

5、死牲——死了人,不管穷富都要死牲祭献,依据穷富不同,大至猪牛,小至鸡。在一定程度上是古代 杀殉、血祭的遗俗,死者如年岁高,供品被视为福物。供品要分给亲族人们。祭献的鸡,多留给送灵下葬的人们出殡回来后食用。

6、合葬——夫妻合葬是男在左,女在右。(蒙古族其相反)若合葬一同有小辈则在西侧,老一辈在东侧。在西方国家,则以先死先葬在下方,后死者以重叠的方式在上方。在我国的部分地区,夫妻合葬有一方先去世下葬,待另一方去世下葬时需将先下葬者挖出,见面祭拜后再一同下葬。

7、朝向——**陈旧的风俗为土葬,朝向是南北竖向,现骨灰盒是面南背北,如今有些墓穴参照**陈旧的风俗南北竖向安葬——引用“百年好合”(在民间常用百年好合来祝愿婚姻**,但对逝者所指人生的归宿——**的安祥)

8、燃烧——人们传统燃烧锡箔、黄纸、相形的生活用品(如:轿车、房子、电视等);早时蒙古族是烧些死者生前喜欢吃的食物。燃烧食用后的畜骨为死者祝愿,燃烧锡箔等是受汉族的影响。

9、服丧——古时有守孝风俗。(北史·室韦传)载:你父死,男女聚哭三年。近代变为祭七 (首七至五七、或七七 )家设灵堂、祭百日、周年。服丧期间,穿素服、食素食。


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